\nWie in unruhigen Umbruch-Zeiten, wie in einer zusammenbrechenden Diktatur gl\u00fccklich werden? Wie klar kommen mit dem drohenden Unheil um uns herum?<\/p>\n
Epikur<\/strong> antwortet: Lebe im Verborgenen. Halte dich bedeckt vor allem in politischen Fragen. Meide sogar Politik und gesellschaftliche Ereignisse. Suche Freude und Freundschaft im kleinen Kreis Gleichgesinnter und in sch\u00f6ner Umgebung (z.B.in einem Garten). – Cocooning<\/em> nennen das mittlerweile die Amerikaner. Ein-Igeln<\/em>, sagen wir Deutsche etwas aggressiver und als immer noch Nazi-Versehrte dazu.<\/p>\n K\u00fcmmere dich um Philosophie und Weisheit, antwortet hingegen Seneca<\/strong>, auch wenn er einige Pr\u00e4missen Epikurs akzeptiert. Weise leben und weise sterben<\/em>, so lautet seine Antwort. Dein eigenes Leben, deine Existenz steht im Mittelpunkt und nicht so sehr die deines N\u00e4chsten, wie das Christentum im r\u00f6mischen Untergrund es bereits vor allem unter seinen neuen Anh\u00e4ngern von Sklaven, Unfreien und Frauen propagiert hat.<\/p>\n Und denke an den Tod. Nicht im pazifistischen Anti-Kriegs-Engagement, sondern im individual-psychologischen Sinne: Memento mori<\/em>, bedenke das Ende in deinem augenblicklichen Wohlleben und \u00fcberreichen Luxus. Lebe jeden Tag, als wenn es dein letzter w\u00e4re. Im Folgenden beziehe ich mich auf die stark gek\u00fcrzte und besser lesbare Seneca-Ausgabe von Heinrich Schmidt: “Seneca – Vom gl\u00fcckseligen Leben” (Kr\u00f6ner 1956). Die \u00dcberschriften sind meist vom \u00dcbersetzer eingef\u00fcgt.<\/p>\n <\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n Senecas Themengebiete:<\/strong><\/p>\n Vom gl\u00fcckseligen Leben<\/em> Briefe an Lucilius<\/strong>:<\/em><\/span> Themengebiete Wenn man die Themengebiete des R\u00f6mers Seneca mit denen der Griechen 350 Jahre vorher vergleicht, etwa die des Platon-Nachfolgers Xenokrates in Athen (im Blog die Nr.12), wird schnell deutlich, dass wir uns in einer Endzeit befinden. Es geht nur noch um ein Leben, wie es gut und gl\u00fccklich gelebt werden soll. Es geht nicht mehr um abstrakte Fragen der...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[468,470],"tags":[1250,1577,1565,1579,1581],"class_list":["post-7275","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-geschichte-de","category-philosophie-de","tag-epikur-de","tag-ethik","tag-memento-mori","tag-moral","tag-weisheit"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4WFkG-1Tl","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7275"}],"collection":[{"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7275"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7646,"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7275\/revisions\/7646"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edition-weissenburg.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nM\u00e4\u00dfige deine Begierden und deine Angst. Lebe ohne Furcht und ohne Hoffnung. Sei tapfer, stell dich den Unabw\u00e4gbarkeiten des allm\u00e4chtigen Schicksals, der einzigen Gottheit, die im olympischen Himmel noch \u00fcberlebt hat. F\u00fchre ein tugendhaftes Leben.
\nSei jederzeit bereit. Nicht zu Genuss und Vergn\u00fcgen, zu Ablenkung und Spa\u00df, sondern zum Verzicht, zum Abschied. –<\/p>\n
\n Von der Gem\u00fctsruhe<\/em>
\n Von der K\u00fcrze des Lebens<\/em>
\n Trostschrift an Marcia<\/em>
\n Trostschrift an seine Mutter Helvia<\/em><\/p>\n
\n \u00dcber den Wert der Zeit<\/em>
\n \u00dcber die zweckm\u00e4\u00dfigste Art des Lesens<\/em>
\n Von dem Vertrauen zu Freunden<\/em>
\n Vermeide die Menge<\/em>
\n Der Weise ist auch in der Mu\u00dfe t\u00e4tig<\/em>
\n Der Weise w\u00fcnscht sich auch Freunde<\/em>
\n Wie kann man ohne Schaden mit sich alleine sein?<\/em>
\n Vom weisen Gebrauch der Zeit<\/em>
\n Mittel gegen die Furcht<\/em>
\n \u00dcber nat\u00fcrliche und blinde Begierden<\/em>
\n Die Philosophie soll einen festen Charakter bilden<\/em>
\n Weise leben ist unsere Aufgabe<\/em>
\n Was wahre Freude ist<\/em>
\n \u00dcber den Freitod<\/em>
\n \u00dcber den Wechsel des Aufenthaltsortes<\/em>
\n Ziehe dich in dich selbst zur\u00fcck<\/em>
\n \u00dcber die beste Art des philosophischen Unterrichts<\/em>
\n Vom Ma\u00df und \u00dcberma\u00df<\/em>
\n Der Gott in uns<\/em>
\n Die Weisheit verleiht den wahren Adel<\/em>
\n Behandle die Sklaven menschlich<\/em>
\n Erkenne dich selbst<\/em>
\n \u00dcber die Trauer<\/em>
\n \u00dcber Ursache und Materie<\/em>
\n\u00dcber Standhaftigkeit in Krankheit<\/em>
\n Von der Dankbarkeit<\/em>
\n Alles zu Eigenem machen<\/em>
\n Von der Einteilung der Philosophie<\/em>
\n \u00dcber die K\u00fcrze des Lebens<\/em>
\n Die Gl\u00fcckseligkeit h\u00e4ngt nicht von \u00e4u\u00dferen G\u00fctern ab<\/em>
\n Der Mensch ist dem Menschen ein Feind<\/em>
\n Wie die Philosophie zu erlernen ist<\/em>
\n \u00dcber den Stil<\/em>
\n Lob der Tugend und der Philosophie<\/em><\/p>\n![\"twitter\"](\"https:\/\/i1.wp.com\/edition-weissenburg.de\/blog\/wp-content\/plugins\/social-media-feather\/synved-social\/image\/social\/regular\/96x96\/twitter.png?resize=48%2C48&ssl=1\" "\\"Share")
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